Michael Torresini
No todos son interesados en la filosofía, pero sí en su salud; y el existencialismo ayuda mucho al respecto, así que hoy voy a empezar desde el comienzo, voy a relatar su historia, es decir lo que lo causaron. El existencialismo es una corriente filosófica que se desarrolló entre las dos guerras. En sentido muy general se le considera una forma de materialismo a lado del materialismo histórico de Marx. El gran punto en común entre ellos es la industrialización y la deshumanización que produjo. Charlie Chaplin la ilustra en Tiempos Modernos donde se le ve apretando tuercas durante todo el día hasta que sigue haciendo el mismo movimiento después de trabajar. El existencialismo surge para aclarar bien que es un hombre-y que nunca puede ser una máquina-cómo la industrialización tiende a volverlo. El marxismo reacciona sobre la explotación del trabajador culminando con la ley de la plusvalía que es producida por el bajo salario pagado. Marx se concierne en el aspecto económico de la industrialización, los existencialistas en el aspecto humanístico. Hay un librecito titulado El existencialismo es un humanismo, y es muy interesante esto poque uno lo escribió Jean-Paul Sartre y el otro Martin Heidegger, los dos más importantes filósofos existencialistas.
Pormenores aparte, el punto focal del existencialismo es que deja los demás temas de la filosofía a lado para concentrarse en el hombre-y se le considera una forma de materialismo en tanto que deja el punto focal de la filosofía, la esencia intangible, a lado de la existencia; es una corriente filosófica que piensa que las personas primero existen y después adquieren su esencia.
Para Heidegger en especial, el hombre es arrojado en el mundo y se autodefine con sus pensamientos y acciones. Los individuos son libres y responsables de sus actos. Por esta razón es que muchos trabajos existencialistas se centraron en la libertad, la responsabilidad y la moral que ambos conceptos conllevan. De allí a una íntima relación entre la libertad, la responsabilidad que significaba y la angustia que acompañaba a esa sensación de responsabilidad. O digamos finalmente que el hombre es el producto de su propia existencia. Por esto os aburrí muchas veces aseverando que nuestra experiencia desde el día uno nos fragua cómo arcilla en las manos de un escultor, y por lo mismo he tenido la osadía de aclarar que los médicos conocen a la perfección cada parte del ser humano, pero no entiende tan claro que sea un hombre en su conjunto. Las así dichas enfermedades psicosomáticas son un buen ejemplo-que el existencialismo tiene los medios para entenderlas y solucionarlas sobre los conceptos más fundamentales del existencialismo que, dicho sintéticamente, se reasumen en la sustitución del verbo tener con el verbo ser por lo que va la realidad humana: nosotros no tenemos un cuerpo y una mente, SOMOS un cuerpo y una mente; no tenemos un oído, una vista y un olfato, etc., SOMOS el conjunto de nuestros cinco sentidos. La clara conciencia de esto nos ayuda a vivir mejor y a no olvidar que la finalidad de la vida es la realización de nuestro potencial y la misma felicidad. Y no hay medicina que cure lo que no cura la felicidad.
